СЛАВЯНЕ

Четкое уставное письмо постепенно сменилось менее правильным полууставом, а затем и беглой размашистой скорописью.
Что такое \"Русская Правда\"?
В старину слово \"правда\" имело не только привычное современное значение, но и ещё одно: закон, устав. Поэтому сборник своих древнейших законов русские люди называли \"Русской Правдой\".
Этот документ существовал во многих копиях, или списках. Первый экземпляр до нас не дошел, а вот самый древний из найденных списков составлен в Новгороде
в 1280 году.
\"Русская Правда\" существует краткая и пространная. Краткая \"Русская Правда\" возникла раньше, в ней входили законы, установленные ещё в XI веке, при Великом князе киевском Ярославе Мудром и его
сыновья. Пространная \"Русская Правда\" была написана на основе краткой, но с дополнением законов XII века.
\"Русская Правда\" служила руководством как для княжеских (светских), так и для церковных судов. Её законы охраняли княжескую земельную собственность и
защищала администрацию княжеских имений. Статьи \"Русской Правды\" посвящены таким вопросам, как купля -
продажа, займы, заклады, права наследования, опека и т.д.
\"Правда\" отменила древний варварский обычай кровной мести и установила наказание по суду за обиду и убийство. Ответственность за многие преступления предусматривала и денежные штрафы. Наряду с этим
вводились и более суровые меры, например, \"разграбление\" - то есть конфискация имущества обвиняемого и изгнание его с семьёй или обращение в холопы. Такое наказание полагалось за убийство во
время \"разбоя\", за конокрадство, поджог жилого дома и гумна. Большое значение имели показания \"послухов\" - свидетелей. \"По языку\", то есть по словесным показаниям, отыскивали преступников, например, \"татя\" - вора.
Нормы \"Русской Правды\" действовали до конца XV века. В 1497 году появился новый сборник законов - Судебник Ивана третьего.
Быт древних славян
Древнейшие славянские поселки, раскопанные археологами, относятся к V-IV векам до нашей эры. Добытые во время раскопок находки позволяют нам восстановить картину жизни людей: их занятия, быт, религиозные верования и обычаи.
Свои поселения славяне никак не укрепляли и жили в постройках, слегка углубленных в почву, или в наземных домах, стены и крыша которых держались на столбах, врытых в землю. На поселениях и в могилах найдены булавки, фибулы-застежки, кольца. Очень разнообразна обнаруженная керамика - горшки, миски, кувшины, кубки, амфоры...
Наиболее характерной особенностью культуры славян той поры был своеобразный погребальный ритуал: умерших сородичей славяне сжигали, а кучки перегоревших костей накрывали большими колоколовидными сосудами.
Позднее славяне, как и прежде, не укрепляли своих поселков, а стремились строить их в труднодоступных местах - на болотах или на высоких берегах рек, озер. Селились они в основном в местах с плодородными почвами. Об их быте и культуре мы знаем уже гораздо больше, чем о предшественниках. Жили они в наземных столбовых домах или полуземлянках, где устраивались каменные или глинобитные очаги и печи. В полуземлянках обитали в холодное время года, а в наземных постройках - летом. Кроме жилищ найдены также хозяйственные сооружения, ямы-погреба.
Эти племена активно занимались земледелием. Археологи во время раскопок не раз находили железные сошники. Часто встречались зерна пшеницы, ржи, ячменя, проса, овса, гречихи, гороха, конопли, - такие сельскохозяйственные культуры возделывали славяне в то время. Разводили они и домашний скот - коров, лошадей, овец, коз. Среди венедов было много ремесленников, трудившихся в железоделательных и гончарных мастерских. Богат найденный на поселениях набор вещей: разнообразная керамика, фибулы-застежки, ножи, копья, стрелы, мечи, ножницы, булавки, бусы...
Простым был и погребальный ритуал: сожженные кости умерших обычно ссыпали в яму, которую затем закапывали, а над могилой ставили для обозначения простой камень.
Таким образом, история славян прослеживается далеко в глубь времен. Формирование славянских племен происходило долго, и процесс этот был очень сложным и запутанным.
Археологические источники начиная с середины первого тысячелетия нашей эры удачно дополняются письменными. Это позволяет полнее представить жизнь наших далеких предков. Письменные источники сообщают о славянах с первых веков нашей эры. Они известны сначала под именем венедов; позднее авторы VI века Прокопий Кесарийский, Маврикий Стратег и Иордан дают подробную характеристику образа жизни, занятий и обычаев славян, называя их венедами, антами и склавинами. «Эти племена, склавины и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим», - писал византийский писатель и историк Прокопий Кесарийский.