СЛАВЯНЕ

Логика указа проста: на Руси все слОвене должны называться \"русами\", поскольку \"словенский язык и русский - одно есть\" (Нестор-летописец). В данном предложении присутствует признак общности языка, который определяется общим \"словом\", но не упоминаются общие традиции, о которых говорится в Велесовой книге: \"...были слАвянами - русами, которые Богам славу поют и потому - суть слАвяне\". Этот же корень присутствует в слове \"лава\", то есть казачья лава - движение в общей массе-лаве к славе со славлением Бога криком \"У-Ра!\". С лавой к славе!
Казачьи войска всегда были в составе русских войск: в отличие от ополчения - это были профессиональные воины, выполнявшие служебные функции по охране границ, армейской разведки во время войны. Об этом пишут исследователи ВСЕХ стран, производя их название от \"ак гас\", отсюда и \"гус-ак\", \"гус сар\", ставшее синонимом гусар - легких кавалерийских соединений. \"Эскадрон гусар летучих\" - это о них!
\"К- аз-за-к\" означало в древности \"Идущий к началу начал (к Аз) и стоящий за\", поэтому, как староверы долго сохраняли верность Ведическим Традициям и не брили бороды, поэтому и были названы \"бородатыми нагаечниками\" за любовь к порядку и нелюбовь ко всяким творцам революций.
История сохранила память о казаках-ордынцах. В Орде долгое время сосуществовали различные религиозные конфессии. Начало этому мирному сосуществованию положил хайхан Богдан, известный нам более, как Чингисхан (см. выше), после смерти которого еще долгие годы мирно уживались солнцепоклонники, магометане, христиане и буддисты. Любой знатный воин мог занять самый высокий пост. В ряду донских атаманов, признанных Московией, первым стоит Сары Азман (надеюсь, данное имя не нуждается в комментариях). И сегодня на Дону имеется огромное количество фамилий Половцевых, Косоговых, Татаринцевых, Татаркиных, Аксаковых и т.д., что напрямую указывает их происхождение. В топонимике южных территорий России присутствует такое количество \"тюркских\" названий, что наши знаменитые доморощенные академики хватаются за голову. Реки: Дон, Аксай, Кагальник, Темерник, Самбек, Койсу, Батай, Сал, Джурак-Сал, Акшибай и пр. имеют происхождение с местных, а не греческих наречий.
Населенные пункты: Аксай, Батайск, Семикаракорск, Самбек, Саркел, Мамайка, Бирючий Кут (медвежий угол), Куберле и др., сохранились на территории не только современной Ростовской области, разорванной на части революцией 17-го года на ряд областей современных Украины и России и лишний раз подчеркивают, что здесь ВСЕГДА жило автохтонное население. Легенда о Диком (незаселенном) Поле рождена в период активного искажения реальной истории в угоду дома Романовых.
В 1721 году из Кенингсберга по заказу Петра 1 была привезена копия (ранее называлась \"список\", т.к. вручную списывалась с предыдущих экземпляров) Радзивилловская (ранее принадлежала Великому князю Ливонии-Литвы Радзивиллу) или Кенигсбергская летопись, древнерусский свод, близкий по содержанию Лаврентьевской и некоторым другим летописям, которая не устроила правителей Московии правдивостью изложенных событий. Ее судьба была заранее предопределена: костер или огонь пожарища, что с нею и произошло якобы при пожаре Москвы 1812 года. Теперь же нынешние неоизвратители истории ставят под сомнение сам факт ее существования или достоверность событий.
В том же 1721 году петровскими войсками был изъят Донской архив, якобы для изучения, затем безследно исчез. Вскоре в Черкасске произошел ночной пожар, уничтоживший оставшиеся записные книги. В жизни Всевеликого Войска Донского начался новый исторический этап беглых крепостных крестьян из российских деревень, названный в насмешку официальным.
Возвращаясь назад вглубь тысячелетий, хочу привести вам в сокращенном варианте древнюю историю казачества по Е.П.Савельеву.
\"Народы древней Арианы, жившие по Семиречью в Средней Азии и известные в науке под общим названием арийцев, за несколько тысячелетий до нашей эры стояли уже на высокой ступени развития; об этом свидетельствуют оставленные ими письменные памятники, собранные в двух книгах - \"Авесте\" и \"Риг-Веде\".