СЛАВЯНЕ

Кроме того, исследуются все упоминания в древних рукописях других народов о славянах, ну и некоторое представления нам дают запреты христианской церкви на проведение различных «диавольских» обрядов.
Одной из основных черт древнеславянской религии является ее монотеистичность. Бог здесь — Творец мира, он признается единственной, всемогущей сущностью, причем разумной. Наличие же других богов вовсе не говорит о пантеизме, ведь эти боги являются лишь отражениями высшей силы (см. ниже).
Очень важно устранить заблуждение, что якобы вера славян требовала от них принесения человеческих жертв. Но в той же «Велесовой книге» сказано: «Слава богам нашим! Мы имеем веру, которая не требует человеческих жертв». Далее объясняется, что этот обычай был занесен к нам князем Владимиром от варягов: «Это же делается у варягов, приносящих такие жертвы и именующих Перуна – Перкуном», и не прижился. И там же упоминается, что греки пытаются выставить их не влучшем свете: «Так всякий, кто слушает греков, скажетпро нас, что мы людоеды». [3, с. 320] Сами же славянев качестве жертв приносили полевые жертвы: просо, молоко, жир и т.п. Об этом же упоминается и в других местах «Велесовой книги».
2. Проблема возникновения мира и Законы Бытия.
Родом древние славяне называли Вселенское Яйцо. В Индии Его именуют Гарбхадакашайа-Вишну. Он порождает первое существо внутри этого яйца - Сварога (Брахму), который становится Отцом и Матерью всех существ нашей Вселенной. В Велесовой книге Род выступает в двух сущностях: как БогВселенной и как Бог-предок, Пращур.
«Песни птицы Гамаюн», названной в Индии Гарудой, также полностью соответствуют учению Вед, записанных на земле нынешней Индии около 5 тысяч лет тому назад:
«До рождения света белого, тьмой кромешною (т.е. Причинным Океаном - неживой материей – аггой) был окутан мир. Был во тьме лишь Род (Гарбхадакашайа-Вишну) - Прародитель наш. Род - Родник Вселенной, Отец богов.
Был вначале Род заключен в яйце, был Он семенем непроросшим (живатмой), был Он почкою нераскрывшейся (символизируемой в «индийской традиции» лотосом). Но конец пришел заточению, Род родил Любовь (Лакшми) - Ладу-матушку. Род родил Сварога (Брахму) небесного и вдохнул в него свой могучий дух. Дал четыре ему головы (в Индийских Ведах также говорится, что Брахма нашего Вселенского Яйца имеет четыре головы), чтоб ничто от него не укрылось, чтобы все замечал в поднебесной он.
Путь Сварог стал Солнцу (Сурье) прокладывать по небесному своду синему («не-беса» означает мир, пространство, где нет бесов - асуров, демонов; «не-бо» означает, что это еще не Сам Всевышний Бог, а мир полубогов), чтобы кони-дни (колесница Сурьи) мчались по небу, после утра чтоб разгорался день, а на смену дню - прилетала ночь...
Взял Сварог горсть земли, стал в ЛАДОнях мять. - Обогрей-ка, Красно Солнышко (Солнце - мужская, потенциальная, положительная сила созидания – Ян), освети-ка, Месяц светлый (Луна - женская, кинетическая, отрицательная сила – Инь), вы же, ветры буйные (Акаша - сила единения-распределения, т.е. равновесия) - дуйте! Будем мы лепить из земли сырой Землю-матушку (Макошь, Притхиви), мать-кормилицу. Помоги нам, Род! Лада, помоги!
Так Сварог сотворил Землю-матушку. Три подземных свода (асурическиемиры - локи, т.е. чистилища) он в ней учредил - три подземных,пекельных (от слова «пекло») царства.
А чтобв море Земля не ушла опять, Род родил под ней Юшу мощного(в индийских сказаниях - Шеша - многоголовый змей, олицетворяющий собой силы Творца - Шакти; сколько голов у Шеши - а их бесчисленное множество - столько и видов силы у Шакти) - змея дивного,многосильного.