СЛАВЯНЕ

Этому факту имеется немало объяснений. Но, сначала вспомним библейское объяснение сотворения (совместного творения Всевышним и его земной ипостасью или Господином падшим ангелом) мира. На первой странице начинается рассказ о создании Всевышним мира, а затем мужчины и женщины: « И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». (Быт. 27, 28)
На второй странице после того как почил от всех дел Создатель, появляется еще один персонаж: Господь Бог, который не посылал дождя на землю, чтобы она плодоносила и лепит из грязи парня, а затем клонирует из его ребра жену, которая так и не стала ему супругой, но родила от кого-то двоих сыновей.
После убийства брата Каин сначала пытался сам жить и размножаться (иного и не могло быть у двуполого существа), потом уже его дети стали входить (насиловать) дщерей человеческих.
«В то время были на земле исполины, особенно с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди». (Быт. 6:1,4)
Таким образом, уже на первых страницах Библии дается разъяснение, что на земле жили издревле славяне до создания Адама. Потом его двуполые потомки ассимилировали (от ас+симит) детей Божьих в местности, которую назвали Месопотомия (Двуречье), здесь же произошло разделение языков (скорее всего за счет добавления иноязычных пришельцев).
Мы же с вами нашли древнейшее подтверждение существования славянской цивилизации на земле задолго (издревле – по Библии) до создания народа, которому предстояло стать после умножения орудием в руках мировой закулисы.
Славянское миропонимание

Стремительно идет возрождение интереса к древней славянской вере. Многими общинами предпринимаются попытки истолкований, объяснений ее сути. К великому сожалению большое число таких попыток привнесло путаницу в определения многих понятий нашей исконной веры, в исчисление количества богов, их значимости и т.п.. Невольно напрашивается вопрос: могло ли быть иначе в наше время? Эти отступления от первоистока и различное толкование единой сути во многом были обусловлены исторически и географически. В различных племенах, которые упоминаются у античных и христианских авторов (венеды, кривичи, скотичи, анты, боть, борусы и т.д.), при передаче основ веры друг другу в последующих поколениях происходят незначительные изменения в трактовке отдельных положений в силу особенностей населяемой местности, уклада жизни, быта, утери старейшин в результате нападения врагов, влияния культур соседних народов, исповедывающих другие верования и еще многих факторов. Эти отступления от первоистока закреплялись в традициях, усложняясь и видоизменяясь, пока не приобрели свой неповторимый вид и характер в той или иной местности.
Исходя из того, что все известные нам вероучения создавались конкретными людьми (а не богами) на основе их взглядов и представлений о силах, управляющих миром, есть основание говорить о Создателе и Первоистоке славянской веры наряду с создателями близких по сути учений, обожествленных нашими предками и помещенными ими на небеса с включением в небесную иерархию. Считаю, что многие исторические личности, обладавшие широким кругозором, наблюдательностью, знаниями, сумели разработать и изложить стройную систему миропонимания, переданную в сжатой форме своим современникам и дошедшую до нас. В этом ряду одинаково почитаемы славянскими общинами Дажьбо из селения Сывой на Южном Урале, принявший имя Сварог; Зарауста (За-Ра-уста, то есть за Бога говорящий), живший на территории современного Златоуста на Южном Урале; Один (Первый), возглавивший переход славян (асов) от современного города Душанбе (Дажьбог – в древности) в Прибалтику и другие учителя.