СЛАВЯНЕ

Эти мифические девы стоят в таинственной связи со звездами. Рожаниц было две или три, позднее — семь. «Нако¬нец пламя осветило и углы, в одном из них — за очагом — показалось глиняное возвышение, а на нем деревянные фигуры Перуна и Волоса и не¬большое бронзовое, покрытое прозеленью извая¬ние Роженицы — голой женщины со сложенны¬ми на животе руками» (С.Д. Скляренко. «Святослав»). РОСЬ — дочь Днепра, русалка, прародительни¬ца русских. РУСАЛКИ (криницы, лоскоталки, земляночки) — водяные девы; души усопших: детей, умерших некрещенными, либо потонувших или утопившихся девушек. Русалки — представители Царства смер¬ти, тьмы и холода, поэтому-то, с наступлением вес¬ны, хотя они и оживают, но обитают все-таки в темных недрах земных вод, еще холодных весною. С Троицына дня русалки оставляют воды и живут в лесах на деревьях, служащих, по верованию древних славян, жилищем мертвецов. У западных славян и малороссов русалки — веселые, шаловливые и увлекательные создания, поющие песни восхити¬тельными и заманчивыми голосами; в Великороссии — это злые и мстительные существа, растре¬пы и нечесы: бледнолицые, с зелеными глазами и такими же волосами, всегда голые и всегда гото¬вые завлекать к себе только для того, чтобы без всякой особой вины защекотать до смерти и пото¬пить. В образе русалок народная фантазия соеди¬нила представления о водяных и лесных девах: русалки любят качаться на древесных ветвях, они заливаются злым хохотом и щекочут на смерть завлеченных к себе неосторожных путников. Ру¬салки живут также и в горах и любят бегать по их скатам. На отождествление русалок с душами усоп¬ших указывает также их прозвание земляночками, т.е. обитательницами подземного мира мертвых. СУДЕНИЦЫ — девы жизни и судьбы, которые определяют судьбу человека при его рождении. Хорутане рассказывают, что едва народится мла¬денец, являются в избу три сестры, садятся за стол и в кратких изречениях определяют судьбу ново¬рожденного. Произнеся свои предсказания, они тихо удаляются. Если на ту пору светит сквозь окно месяц, то озаренные его лучами бывают видны их легкие, воздушные образы и радужные покровы. То, что присуждено ими, нельзя не изменить, не устранить никакими силами. «Посмотри, вон... Русь, ее повзыскала Судина, добралась до голов:там, отчаявшись, на разбой идут, там много граблено, там хочешь жить, как тебе любо, а сам лезешь в петлю» (А.М. Ремизов. «К Морю-Океану»). СУДИЦЫ — облачные девы, которые заведова¬ли судом, мечем-карателем неправды и святочудною водою, обличающей людскую кривду. СУДИЧКИ — вещие девы, три белые жены. В полночный час являются они под окно избы или в самую комнату, где лежит новорожденное дитя, и совещаются о его будущей судьбе; при их прибли¬жении все, что обитает в доме, погружается в глу¬бокий сон. Они держат в руках зажженные свечи и тушат их не прежде, как произнеся свой непре¬ложный приговор. В некоторых деревнях думают, что судички садятся ночью на кровле дома, возле дымовой трубы, и предсказывают судьбу младенца по звездам. УРИСНИЦЫ (орисницы, наржчницы) — ве¬щие девы. В первую ночь после родов приходят урисницы в дом разрешившейся от бремени матери и предвещают ее младенцу: сколько лет он прожи¬вет, какова будет его жизнь, с кем вступит он в брак, какими болезнями будет страдать и какою смертью умрет. Есть три урисницы добрые и три злые, те и другие никогда не бывают согласны и ведут между собою вечную борьбу. Из трех доб¬рых урисниц первая дает младенцу ум и знание грамоты, вторая наделяет его здоровьем, красотою и даром слова, а последняя руководит его в про¬должении всей жизни, учит ремеслам и доставляет случаи разбогатеть. Показываясь взрослому чело¬веку, они предостерегают его от угрожающего несчастья. Всех урисниц много, они всегда юны и прекрасны и живут на небе; они нисходят за ду¬шой умирающего человека в туманах и вихрях. Большею частью урисницы являются в дом невидимо, но иным удавалось и видеть, и слышать их. ФАРАОНКИ — в русском фольклоре название полурыб-полудев.