СЛАВЯНЕ

Однако, согласно мифологическим и мистическим зако¬нам, ночи всегда означают месяцы, так что «де¬вять ночей», упомянутые выше, указывают на время беременности, — время, которое женщи¬на вынашивает ребенка. Понятия человека или
* Бальдр — юный солнечный бог в скандинавской мифо¬логии, убитый и положенный на погребальный костер в самом цветении молодости.
мужчины (Mann), женщины или девы (Madchen), матери (Mutler), мужа (нем. Gemahl), жены (нем. Gemahlin), замужества, менструации и т.д. проис¬ходят от одного первичного слова «та» (так же, как и нем. Mond, с которым все вышеперечислен¬ные слова внутренне связаны). И тем не менее, все они символизируют разные понятия, связан¬ные очевидным единством.
Пятнадцатая руна охватывает как экзотери¬ческие (общедоступные), так и эзотериче-ские понятия высокого таинства человеческой приро¬ды, и достигает своего зенита в преду-преждении: «Будь человеком».
уг. eur, iris — радуга; гнев, ошибка (нем. Irren); арка, поклон, изгиб и т.д.

Шестнадцатым я
дух шевельну
девы достойной,
коль дева мила,
овладею душой,
покорю ее помыслы.
(Речи Высокого, 161)
Yr-руна представляет собой перевернутую Man-руну, и как таковая означает «изгиба-ние», представляя прибывающую и убывающую Луну— в противоположность полной Луне Man-руны. Потому она, во-первых, обращает наш взгляд к из¬менчивости Луны, а во-вторых (как руна Ошиб¬ки) — к переменчивости женщины, подобной пе¬ременчивости Луны и опи-санной в следующих строках «Речей Высокого»:
Не доверяй...
ни девы речам,
ни жены разговорам —
на колесе
их слеплено сердце,
коварство в груди их.
(Речи Высокого, 84)
Руна Ошибки, вызывающая смятение, при¬чинами которого могут быть страсть в люб-ви, азарт в игре, или опьянение, или проблемы в об¬щении, или что-то совсем другое, — быть может, она сама способна помочь преодолеть преграды именно посредством самого смятения. Но успех такой победы так же обманчив, как и победа сама по себе, — ибо она приносит гнев, дикую ярость и, в конечном счете, безумие. Yr-руна противопо¬ставляется Os-руне, поскольку она пытается дос¬тигнуть скорее внешней, чем подлинной победы над противником, заменяя отговорками истинные причины. И потому она учит: «Подумай о том, что будет после».

eh — замужество (нем. Ehe); лошадь*; за¬кон, право; суд и т.д.

Семнадцатым я
опутать смогу
душу девичью.
(Речи Высокого, 162)
Семнадцатая руна (или Eh-руна) противопо¬ставляется шестнадцатой: тогда как преды-дущая руна предупреждала о мимолетности любви, руна Замужества утверждает понятие прочной любви на основе брака как узаконенной связи между мужчиной и женщиной. Это символически отра¬жено в более поздней Eh-руне, в которой сдвоена Laf-руна, символически утверждая: «Двое связаны друг с другом первичным законом жизни!»** За-мужество — основа народа, и потому Eh — поня¬тие еще и законодательное, ибо, согласно древ¬ней германской правовой формулировке, замужество — это «необработанный корень», то есть основной закон продолжения германского могущества.