СЛАВЯНЕ

Очень часто ведьмы подвергаются истязаниям за выдаивание чужих коров. Ведьмы усердно занимаются приворотами и отворотами лю¬бящих и охладевших сердец. По своим стихийным свойствам ведьмы могут свободно носиться посре¬ди облачных источников, и потому в народе соста¬вилось убеждение, будто они ходят по поверхности рек и озер и не тонут в глубине вод. Поэтому обвиняемых в колдовстве бросали в глубокие ому¬ты: неповинные тотчас же погружались на дно, а настоящая ведьма плавала поверх воды вместе с камнем. Первых вытаскивали с помощь веревок и отпускали на свободу, тех же, которые признаны были ведьмами, заколачивали на смерть и топили силою. Кроме непременного маленького хвостика, рассказывают еще, что ведьмы, вместо двух, име¬ют три сосца. «Ведьма сама почувствовала, что холодно, несмотря на то, что была тепло оде¬та; и потому, поднявши руки кверху, отстави¬ла ногу и, приведши себя в такое положение, как человек, летящий на коньках, не сдвинувшись ни одним суставом, спустилась по воздуху, будто по ледяной покатой горе, и прямо в трубу... вылезла из печки, скинула теплый кожух, опра¬вилась, и никто бы не мог узнать, что она ми¬нуту назад ездила на метле» (Н.В. Гоголь. «Ночь перед рождеством»).
ВЕДЬМАК — колдун или упырь-кровосос, ко¬торый, по поверью, ходит после смерти и морит людей. Всего же чаще ведьмак — доброе суще¬ство, не только ничего злого не творящее, но даже старающееся быть полезным: он ведьмам мешает делать зло, запрещает ходить мертвецам, разгоня¬ет тучи и пр. Он и по смерти не теряет своей силы. Рассказывают, что не раз видели его, как он де¬рется с мертвецами на могилах и всегда побеждает.
ВЛХВА — колдунья, пророчица, на одном из славянских диалектов, в поздние времена выделена в отдельный вид ведуний.
ВОЛКОДЛАК (Волчья шкура, волколак, вовкулак, вовкун, вавкалак, вукодлак) — человек-оборотень, волхв и воин, обладаю¬щий способностью превращаться в волка. По рус¬ским поверьям, вовкулаки бывают двух родов: это или воины-колдуны, принимающие звериный образ, или простые люди, превращенные в волков чарами кол¬довства. Считалось также, что колдуны могли пре¬вратить в волков целые свадебные поезда. Человека-вовкулака легко узнать по шерсти, растущей у него под языком. По преданиям южных славян, приметой волкодлака является заметная, от рожде¬ния, «волчья шерсть» на голове. В христианский период появляется представление о том, что волкодлаки съедают луну или солнце при затмении. Счита¬лось, что волкодлак становится упырем, поэтому рот ему после смерти зажимали монетой.
ВОЛХ — угадчик, прорицатель, колдун; к нему приносили детей, чтобы наложить на них наузы (узлы, навязки).
ВОЛХАТКА (волхвитка) — ворожея, прорица¬тельница.
ВОЛХВ (кудесник, волшебник) — колдун, угад¬чик, прорицатель (у Нестора слова «волхв» и «кудесник» употребляются как однозначащие). Князь Олег обращался к волхвам с вопросом: какая ему суждена смерть. Рассказавши о том, как сбылось это предвещание, летописец прибав¬ляет: «се же дивно есть, яко от волхования сбывается чародейством». Сверх дара прорица¬ний, волхвам приписывается и врачебное искусст-во. По свидетельству «Слова о злых дусех», «ког¬да (людям) кака-любо казнь найдет, или от князя пограбление, или в дому пакость, или болезнь, или скоту их пагуба, то они текут к волхвам, в тех бо собе помощи ищуть». «...Вол-хвы не боятся могучих владык, /А княжеский дар им не нужен; /Правдив и свободен их ве¬щий язык /И с волей небесною дружен — / Грядущие годы таятся во мгле: /Но вижу твой жребий на светлом челе» (А.С. Пушкин. «Песнь о вещем Олеге»).
ВОЛХОВ — по утверждению старинного хроног¬рафа, лютый чародей (волхв — колдун, кудесник). В образе крокодила поселился он в реке, которая от него получила и свое прозвание, и залегал в ней водный путь; всех, кто не поклонялся ему, чародей топил и пожирал.
ВОРОГ – злой колдун, враг человеку, противник.
ВОРОЖЕЙ — знахарь.
ВУКОДЛАК — человек, в которого спустя со¬рок дней после его кончины входит дьявольский дух и оживляет его бесчувственное тело.