СЛАВЯНЕ

Девушки чествуют кукушку: крестят ее в лесу, кумятся между собой и завивают венки на березе. «...Обряд этот (крещение кукуш¬ки)... связан с обновлением жизненных сил природы: после зимнего умирания — возрождение и торжество солнечного тепла. Другая сторона действа — повлиять на творческие силы при¬роды, вызвать обильный урожай. По представ¬лениям древних славян, в кукушку превраща¬лась богиня жизни Жива» (А. Стрижен. «Народный календарь»). ЖИВОТ — божество полянских (польских, полевых) славян, имя его означает жизнедателя или сохранителя жизни. ЖУРБА — женское божество, воплощавшее бес-предельное сострадание.
ЗЕВАНА (Дзевана) — юная и прекрасная боги¬ня лесов и охоты, которая любит охотиться в свет¬лые лунные ночи; с оружием в руках мчится она на борзом коне по лесам, сопровождаемая ловчими псами, и гонит убегающего зверя. По народным рассказам, чудесная дева охотится в дебрях Полабии и на высотах Карпатских гор. Изображается в куньей шубе, верх которой покрыт беличьими шку¬рами. Сверху надета вместо епанчи кожа медведя. В руках она держит натянутый лук со стрелою или капкан, подле нее положены лыжи и битые звери, рогатина и нож. В ногах лежит собака. Этой боги¬не молились ловцы, прося у нее счастья в охоте. В ее честь приносилась часть добычи. Жертвовали ей шкуры убитых зверей. В древности шкурки куницы и других пушных зверьков использовали в качестве денег. Есть свидетельство о разрушении ее изваяния (идола) в Польше в 965-м году. В других племе¬нах, связанных с лесом и охотой, она называлась Дива, Дева, Дивия, Златая Баба, Баба и т.п. В греческой мифологии ей соответствует дочь Зевса Артемида, а в римской – Диана. ЗИБОГ — бог земли, творец и хранитель ее. Это он создал горы и моря, холмы и реки, расщелины и озера. Он наблюдает и возделывает землю. Ког¬да он сердится — вулканы извергаются, буря на море поднимается, земля трясется. ЗИМЕРЗЛА (Симаергла, Зимаерзла, Симаргла, Зимарзла) — суровая богиня зимы, дышащая холодом и морозами. Одежда на ней наподобие шубы из сотканных вместе инеев, а порфира из снега, вытканная ей морозами, чадами ее. На голо¬ве ледяной венец, унизанный градами. ЗИМСТЕРЛА (Зимцерла) — богиня рассвета, утренней зари, весны и цветов. Изображается она прекрасною девою, одетой в легкое белое платье, подпоясанное розовым поясом, переплетенным зо¬лотом; на голове у нее венок из роз; в руках держит лилию; на шее ожерелье из цикорей; перевязь через плечо цветочная. Ей приносили в жертву цветы, равно как и капище ее убиралось в ее праз¬дники цветами. В эту богиню всегда был влюблен Догода. «В третий день моего путешествия, когда просыпалася Зимцерла, спускался я с вы¬сокой горы и увидел недалеко не весьма узкое владение... Зимцерла — словенская богиня: она была то же, что и Аврора» (М.Д. Чулков. «Пересмешник, или славенские сказки»). ЗИРКА — богиня счастья. Всякий человек имеет свою Зирку (пророчицу, предвестницу, зирящую наперед), которая, как дух-хранитель, неот¬ступно находится при своем избраннике. Есть по¬говорка: «Что из него будет, коли он не в мило¬сти у Зирки!» ЗЛАТАЯ МАТЬ (Баба) — богиня тишины и покоя. Представляется в виде женщины с младен¬цем на руках, который почитался ее внуком (этот внук — Святовит), отчего и получила имя Бабы (ба – рожавшая женщина, отсюда, баба – родившая рожавшую мать). Это богиня-пророчица. ЗНИЧ — под этим божеством славяне подразу¬мевали начальный огонь, или животворящую теп¬лоту, способствующую существованию и охране всего на свете. «Тогда отважный Знич, блистающ, весь извне; /Вещал: намеренья сии ненравны мне. /Я хижинам свещу и озаряю троны; /Во существе огня я россам жизнь дарю, /Питаю, грею их, их внутренности зрю» (М. Херасков. «Владимириада») ЗОРЯ, ЗАРЯ, ЗАРА — богиня, сестра Солнца. Она идет впереди и выводит поутру солнце и его яркими, стреловидными луча¬ми поражает мрак и туманы ночи; она же выводит его весною из-за темных облачных покровов зимы. Она восседает на золотом стуле, расстилает по небу свою нетленную розовую фату или ризу, и в заговорах доселе сохраняются обращенные к ней мольбы, чтобы она покрыла своею фатою от вол¬шебных чар и враждебных покушений.